谷口书斋寄杨补阙（泉壑带茅茨）赏析

谷口书斋寄杨补阙（泉壑带茅茨）译文及注释

　　孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”　　“《诗经》说：‘砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式样就在眼前。’握着斧柄砍削斧柄，应该说不会有什么差异...查看全部

谷口书斋寄杨补阙（泉壑带茅茨）读解

道不可须臾离的基本条件是道不远人。换言之，一条大道，欢迎所有的人行走，就像马克思主义的理论欢迎所有的人学习、实践，社会主义的金光大道欢迎所有的人走一样。相反，如果只允许自己走，而把...查看全部

推荐古诗： 池上闲咏、隋宫、送杜少府之任蜀州、一剪梅（红藕香残玉簟秋）、送紫岩张先生北伐（号令风霆迅）、过上湖岭望招贤江南北山（岭下看山似伏涛）、出师讨满夷自瓜洲至金陵（缟素临江誓来胡）、梅村（枳篱茅舍掩苍苔）、浪淘沙（大雨落幽燕）、五律（三上北高峰）

推荐诗句： 晨起动征铎，客行悲故乡、阁中帝子今何在槛外长江空自流、北国风光，千里冰封，万里雪飘、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常

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• 暗香疏影  原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 半斤八两  八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 匕鬯不惊  匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
• 必恭必敬  恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
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• 拨云见日  拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
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