作为中国近代著名学者,王国维从事文史哲学数十载,是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者,又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者,确立了较系统的近代标准和方法。
这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者,生平著述62种,批校的古籍逾200种。(收入其《遗书》的有42种,以《观堂集林》最为著名。)
推荐古诗:
与元丹丘方城寺谈玄作、
赠别二首、
采桑子、
一斛珠(晓妆初过)、
东陂遇雨率尔贻谢南池、
过香积寺、
和段季承左臧惠四绝句(个个诗家各筑坛)、
智通寺对联(身后有余忘缩手)、
七律(一从大地起风雷)、
忆秦娥(西风烈)
推荐诗句:
秦时明月汉时关,万里长征人未还、
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新、
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心、
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋、
大漠孤烟直,长河落日圆、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月、
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵、
山光悦鸟性,潭影空人心、
青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 矮人观场 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 拜倒辕门 辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 闭门思过 过:过失。关起门来反省。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
- 不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。