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第十九节读解
尽心知命的首先是大人，这个大人其实并不是指圣人，而是将自己比作儿童，只有儿童的智力和知识，而大人们知识丰富，所以崇尚那些年纪大的人，就称为大人。这种人端正自己，就是认识明确的人。其次是本性纯真的人，因为本性纯真，才能够率性而为，尽“人”的本性而求得发展与发达。再其次是安社稷之人，他们痛感人类社会的灾难、痛苦和混乱，力图安定国家，安定人民，使大部分人都能安居乐业。最末一等人就如妾婢淫妇一样，专会讨好取悦于上级，极尽阿谀奉承谄媚迎合之事，目的就是一个，保住自己的乌纱帽和饭碗，以免受危难、忧患之苦。这四种人，其实本性都是一样，都有人的本性，愿意生活得较好，但行为方式各各不同。这就是孟子强调行为方式的关键所在。
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青楼曲二首、渔家傲（天接云涛连晓雾）、宿野庙（众响渐已寂）、蝶恋花（我失骄杨君失柳）、浣溪沙·和柳亚子先生（长夜难明赤县天）、沁园春·雪（北国风光）、虞姬墓（帐下佳人拭泪痕）、书湖阴先生壁（茅檐长扫静无苔）、谢池春（壮岁从戎）、题友人听雨舟（篷窗偏称挂鱼蓑）
推荐诗句：
欲穷千里目，更上一层楼、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头、流水落花春去也，天上人间、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、回看射雕处，千里暮云平、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒、催促年光，旧来流水知何处、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵、四十年来家国，三千里地山河
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不求甚解 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
