这是围绕着乐正子这个人来谈的,善,即是善良,即是爱民。一个人若有善心,就不会虐民、苛民、暴民、剥民、夺民。而一个人若是没有善心,那就会虐民、苛民、暴民、剥民、夺民。一个人若有善心,人们受到善良的对待,也就会有善良的回报。一个人若没有善心,人们当然也就敬而远之了。那么善和社会行为规范有什么关系呢?前面我们就探讨过,法律和社会行为规范是根据人们的需要而建立起来的一种规范制度,是维护人与人之间的正常关系的,这里面必然也就含有人与人之间的相互亲爱的关系了,而人与人之间的关系是靠亲情和善心维系着的,所以法律和社会行为规范里面必然也含有仁和善的内容。其实,仁里面就有善,善里面亦有仁,但是善和仁还是有分别的。善不一定就要去爱,我可以善良地对待你,但不一定非要爱你。爱里面就不可以缺善,凶恶的爱是没有的。所以,善良地对待一切人,人们也就会有善良的回报。这就是遵守一定的社会行为规范,用“善”的最佳行为方式。
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齐安郡中偶题二首(其一)、
筹笔驿、
赠刘司户蕡、
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好事近(风定落花深)、
自题一绝(满纸荒唐言)、
秋窗风雨夕(秋花惨淡秋草黄)、
别诸弟(梦魂常向故乡驰)
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世人结交须黄金,黄金不多交不深、
月下飞天镜,云生结海楼、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
北国风光,千里冰封,万里雪飘、
半天凉月色,一笛酒人心、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
上有青冥之长天,下有渌水之波澜、
黄河远上白云间,一片孤城万仞山
热文成语
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- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安常习故 习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
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- 不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
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- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
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